اللباس

وأما الملبس فنقل عنهم أنهم كانوا لا يراعون فيه الشرع , فأحياناً كانوا يتجردون منه ولا يلبسون شيئاً ولا يراعون ما أوجبه الشرع من الستر , وقد ذكرنا عديداً من الروايات في هذا الكتاب والكتاب الآخر , وأحياناً كانوا يلبسون لباس الشهرة الممنوع عنه في السنة , وأحياناً كانوا يستحلون الحرير كما ذكر الشعراني وأصحاب الطبقات متصوفة مشهورين وصوفية معروفين ما كانوا يلبسون إلا الحرير , فمنهم : " الشيخ أحمد المشهور بحب رمانتي , كان رضي الله عنه لا يلبس إلا الحرير ... وكانت له كرامات كثيرة " [1] .

ومنهم عون بن عبد الله بن عتبة فرووا  عنه أنه كان يلبس الخز [2] .

وحثّ أبو العباس أحمد بن علي البوني المتوفى 622هـ على التختم بالذهب حيث قال :

" ومن الأسرار العجيبة أن يوضع أسمه تعالى العلي العظيم في خاتم من ذهب , من تختم به كان مهابا عند الناس معظّماً مكّرماً عالي القدر مرفوع الذكر , ولا يزال كذلك طول حياته , وإذا بعث يوم القيامة أمن تزلزل قدمه على الصراط , وثقلت موازينه بالحسنات " [3] .

مع التحريم الوارد فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم  : حيث قال :

( أحل الذهب والحرير للإناث من أمتي , حرّم على ذكورها ) [4] .

وروى عن عليّ رضي الله عنه قال :  " إن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حريراً فجعله في يمينه , وأخذ ذهباً فجعله في شماله , ثم قال : ( إن هذين حرام على ذكور أمتي ) " [5] .

---

[1] الطبقات الشعراني ج 2 ص 134 .

[2] الطبقات الكبرى للشعراني ج 1  ص 41 .

[3] منبع أصول الحكمة للبوني ص 46 ط   مصطفى البابي الحلبي مصر .

[4] رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .

[5] رواه أبو داود وأحمد والنسائي وصححه الألباني .